底比斯文化让人敬仰

阿蒙-拉神庙，卢克索，底比斯，约公元前1460-公元前320年。这间神庙早于公元前1500年左右开始兴建，其中知名的多柱式（屋顶加上石柱）大厅，建于400年之后，入口处的塔门则是6处塔门中晚兴建的，建筑的时间已经在公元前4世纪。尽管前后横跨如此漫长的岁月，阿蒙-拉神庙的整体建筑观念依旧协调统一，这是令人赞叹之处。

女法老王哈特谢普苏特的丧葬神庙，德尔巴赫利，底比斯，约公元前1458年 神庙建筑群包括谷中庙宇、殡葬室、以及其间的堤道，所勾勒出的冷静、齐整的水平线条，和背后笔直陡峭的山壁形成强烈的对比；由光滑的梁柱构成的平台式回廊，透过中间巨大的斜坡层层相连，散发出沉静、优雅、君临天下的气质，却不带丝毫的炫耀与侵略意味。

古代埃及人的那种对均衡的无限渴望，源于埃及地形地貌的对称性和均衡性。，我们已经知晓，秩序就是事物之间表面上的顺序，而非完整有序的系统。从某种意义上来说，是生存环境造就了他们的伟大建筑。

15.心境改变现实
人全的蜜故，理拼纷一个人成K的可拍。空遭趁盆们诬往幸胡份中改正的视急内心认可的事儿可以转为现实，我仔细琢肺这句话，突然想起一个问题。
，那么，员工辞职是怎么回事t我没有想到发生这种事，更不可能认可。它的发生如

何解释呢t.
老人竖起两根手指答道:“这就涉及到‘镜子法则'的第二个内容。心境波动引发外

在世界的同类事件，。
“什么意思t'我问。
‘所谓物以类聚。人的心梢波功好比电探台发送的电对，电波无意INI粱合会把信窟

传遨给宇宙，结果，它会进遏类旧的事件。'
“您的意思是，心境波动直接导致了事件发生?'
.是的。当你对他人心怀谴责，就会遭遇受到他人责备的事;当你试图让他人快乐时，

就会碰上让你快乐的李。人下意19中对伯人0的事会反封性地发生在自己身士。，
‘意识反射?'
‘对.如果你嫉妒别人的成功，你一定会析祷‘别让他成功'，倒霉的事儿反过来会

发生在你身上，妨碍你成功;如果你想超越某人，暗自琢磨怎样让对方输掉，这种想法会

反射到你身上，你就会遭遇失败。'
意念中的事儿会应验在自己身上，想到这儿，我不由得打了个寒战.
老人的话继续着，.当然，怎样温州新喜保洁公司才能获得富裕?答案也是这个法则的延伸。'
‘您请讲。'
.1持一摄给予之心，你就会收挤良多，这就是实男宫裕的愁诀。给子之心就是爱，El

爱为动祝行动，就会富解。但是，不要忘记内心认可的事物会转化为现实，即使怀着给予

之心，如果认为自己贫穷，也无法实现富裕。在坚信自己与宇宙相通的基础上，带着爱心

生活，人生才会走向畜裕.反之，以争夺之心生活，结局注定失败。'
老人的话重重地敲打着我，也唤醒了我。审视自己，与给予之心背道而驰，在争夺、

搜取的心境支配下工作与生活。现在我遭遇的意外事件:员工辞职，带走客户，于我无疑
http://www.stbanjia.info/shantou/shantou_31.htm

是重大损失。仔细考虑后不难发现，我正是从竞争对手那里抢来客户，我对待员工的态度

是希望他们尽大的可能为业绩服务。当我把从前公司的员工海老原和岸挖来时，曾经心

怀恶意，‘让那家(从前的)公司见鬼去吧!.我对辞职的几个人恨之入骨，咒骂他们是忘恩

负义的家伙，但之前我同样是一个忘恩负义的家伙.
于是，我坦然地向老人承认:‘我明白您说的心境改变现实的意思了.可是，世界上也

有一些自私自利的人，他们用掠夺的手段搜取财富，享受有钱人的生活，这是为什么?这

样公平吗?”
“你还是坚持，有钱就幸福吗?，老人反问。
.不。有钱未必代表幸福。冲
.用不了太长时间，多十年、二十年，掠夺别人的人终会自食其果。所有人都一

样，心境决定现实.‘
听老人这么说我踏实多了。

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